Image Not Found

الحداثة

تحرير المرأة قضية جدلية (44-52) الديموقراطية – الليبرالية – الجندر (9-17)

تحرير المراة قضية جدلية (44) الديموقراطية – الليبرالية – الجندر (9) قد يتبادر إلى ذهن أحدكم أن الليبرالية مبدأ حرية الفرد والنزعة الفردية تهمل مصالح المجتمع ، لأنك عندما تفسح المجال للحرية الفردية فبدون أدنى شك ستطغى الفردانية على الآخرين وحريات الآخرين فبتالي سندخل مرة أخرى دون أن نشعر في دائرة الاستبداد و أنانية الفرد […]

تحرير المرأة قضية جدلية (44-52) الديموقراطية – الليبرالية – الجندر (9-17) قراءة المزيد »

الحداثة والجدلية المرجعية (28 – 34 اﻷخيرة)

السلطة والسياسة ونظام الحكم (3) في الحلقة السابقة ذكرنا أن المشاركة الجماهيرية في السياسة أمر مهم و بدون هذه المشاركة ستصاب السياسة بالشلل التام ، نكمل بحثنا و بالله الاستعانة . تحدثنا أن الإنسان قد يرفض التضحية من أجل المبدأ و القيم لأنه لا يحصل على المنفعة من هذا الفداء ، و لكن إذا طلبت

الحداثة والجدلية المرجعية (28 – 34 اﻷخيرة) قراءة المزيد »

الحداثة و الجدلية المرجعية (24 – 27)

الهوية و المعرفة و المجتمع (3) ذكرنا في الحلقة السابقة أن الإنسان بطبيعته الاجتماعية ينتمي إلى جماعات معينة لها لغتها الخاصة و تقاليدها و عاداتها الخاصة من أجل استقطاب الآخرين . نكمل بحثنا و بالله الاستعانة . مسألة المعرفة هي أساس هوية الإنسان ، و بدون المعرفة لن نستطيع القول أن هناك إنسان منتج ،

الحداثة و الجدلية المرجعية (24 – 27) قراءة المزيد »

الحداثة والجدلية المرجعية (18-20)

الانسان والحضارة والوحي (11) كان حديثنا فيما ما مضى عن المنهج العقلي في الفكر الحداثي كوسيلة ثانية من وسائل تغيير العالم ، نكمل بحثنا في الحديث عن الوسيلة الثالثة من هذه الوسائل وهو (العرفان) من منكم لم يسمع بمفردة العرفان ، أعتقد أن أغلبكم سمع به أو قرأ عنه و منكم من يعيش حالة التفاعل

الحداثة والجدلية المرجعية (18-20) قراءة المزيد »

الحداثة وجدلية المرجعية (14 – 17)

الإنسان والحضارة والوحي (7) عرفنا في الحلقة الماضية أن المنهج التجريبي طور ذاته عبر تجاربه وقدم دليلا ماديا ملموسا على ذلك نكمل بحثنا وبالله الاستعانة.. مازال حديثي مستمرا حول المنهج التجريبي الذي خطى خطوات جبارة في تحديد كل المتغيرات التي تؤثر في الظواهر التي يدرسها . أنت أسال فقهاء البحث العلمي هذا السؤال لإثبات حقيقة

الحداثة وجدلية المرجعية (14 – 17) قراءة المزيد »

حيرة 16 | أحمد سعد زايد | حوار مفتوح | الإنسان بين العبثية والنزوع الأسمى | الدين والحرية والعلمانية

قناة حيرة Hira 5:25 – مقاربة لنظرية الدكتور عبدالوهاب المسيري في نقد الحداثة والعلمانية 10:00 – الإنسان والبحث عن المعنى 16:45 – النموذج المادي الصارم والنموذج الروحي 24:37 : قمع إرادة وحرية الإنسان 29:37 – حوار جاد: هل الدين يؤدي إلى العنف والتخلف والعنصرية والطائفية في بعض أحكامه ؟ 42:36 – حوار جاد: هل الدين

حيرة 16 | أحمد سعد زايد | حوار مفتوح | الإنسان بين العبثية والنزوع الأسمى | الدين والحرية والعلمانية قراءة المزيد »

الحداثة وجدلية المرجعية (11 – 13)

الإنسان والحضارة والوحي (4) كان حديثي في الحلقة السابقة حول الوحي ومفهوم الوحي في الأديان والفكر الحداثي وكنت قد طرحت هذا السؤال : هل استوعب الوحي التطورات المستقبلية أم لا ؟ إذا قلنا بما ذهب إليه الدكتور محمد خلف (إن البشرية ليست بحاجة إلى من يتولى قيادتها في الأرض بإسم السماء) ، نكمل بحثنا وبالله

الحداثة وجدلية المرجعية (11 – 13) قراءة المزيد »

الحداثة وجدلية المرجعية (8 – 10)

الإنسان والحضارة والوحي (1) إذا ما تصفحت المجلات والجرائد اليومية ستجد أن العالم يموج بتغييرات سريعة ومتلاحقة في شتى المجالات التي يكون فيها النشاط الإنساني ، هذه التغييرات في ظاهرها توحي بالرقي الحضاري للإنسان وسعيه الحثيث نحو بناء مجتمع مثالي ، وهذا الحلم الذي كان يراود الإنسان كل يوم ليكون هو الأقوى والأفضل والأحسن .

الحداثة وجدلية المرجعية (8 – 10) قراءة المزيد »

الحداثة وجدلية المرجعية (5 – 7)

النشأة والمفهوم (5) تحدثت في الحلقة الآنفة أنه ينبغي علينا التأمل بعمق في تفسيرالمصطلحات والأفكارلأن لا يمكنك أن تخرج كليا عن عصرك وتهمل المشروطية التاريخية ، نكمل بحثنا وبالله الإستعانة. طبعا أنت عندما تقرأ الخصائص التاريخية للحضارات ترجع بفكرك إلى أين تقف من هذه الحضارة أو تلك؟ هل تعيش في عصرالأنوارأم تعيش في عصرالظلمات (القرون

الحداثة وجدلية المرجعية (5 – 7) قراءة المزيد »

الحداثة وجدلية المرجعية (2 – 4)

النشأة والمفهوم (2) تحدثت في الحلقة الآنفة أن جدلية الصراع التي تتمظهرفي ثنائيات الأصالة والحداثة والإنكفاء والإنفتاح والتسامح والتعصب تتدافع لتواجد وإثبات الذات وأن الشعوربالآخروإدراك خصوصياته يؤسس التفاعل فيما بينهم ويلغي إقصاء الآخر، نكمل بحثنا وبالله الإستعانة. تشيرنظريات علم الاجتماع أن ظهورمفهوم وسقوطه لا يتم بمحض الصدفة بل نتيجة تفاعل مجموعة من العوامل الاجتماعية والاقتصادية

الحداثة وجدلية المرجعية (2 – 4) قراءة المزيد »