العزاء الحسيني

“لا وجود لمجتمع بلا طقوس” دوركهايم.تعود كلمة الشعائر والشعيرة إلى معنى واحد ولها أصل في اللغة العربية، أما كلمة طقس فهي معربة من اللغة اليونانية ويُقصد بها “الترتيبات والنظم الروحية التي يجب مراعاتها في العبادة المسيحية من صلوات كلامية وحركات خشوعية أو رمزية، وهي بذلك تقابل الشعائر عند المسلمين” (سيساوي) ويتفق على ذلك عدد من […]

حثني العديد من الأحبة والأصدقاء على كتابة تجربتي حول “المشاية” في الزيارة الأربعينية لمرقد الامام الحسين الشريف في مدينة كربلاء العراقية. وقبل أن اتوغل في الحديث عن هذه التجربة، لابد من مقدمة تشرح سياق الزيارة والمعنى. على الصعيد الشخصي ليست هذه زيارتي الأولى للعراق الحبيب. في طفولتي دأب والدينا على ربطنا بمحبة أهل البيت وزيارة

(7) عاد أمية إلى مكة بعد أن مكث في الشام و أقام بها عشر سنين و فقا لما حكم به المحكمون بين المتنافسين هاشم و أمية ، توطدت علاقة بنو أمية بالشام بعد عشر سنوات التي أمضاها أميه فيها ، دخل خلالها في تحالف مع بني كلب أكبر قبائل المسيحية في الشام و قد صاهرهم

(1) نحن جميعا نعيش ضمن التاريخ ، وهذا التاريخ هو جزء من التاريخ نفسه ، وهذا هو جوهر التاريخ ، أنت عندما تتحدث عن غيرك فإنك تتحدث عن تاريخه هو وليس تاريخك ، والعكس صحيح ، فكل يعطي رأيه الشخصي ليضيء الطريق أمام الآخرين، وأنا أعتقد ليس منا من سأل نفسه هذا السؤال إذا كنت

القرار الخاص بتطبيق الحجر الصحي المؤسسي على القادمين من العراق وإيران، يُشير وكأن وباء كورونا لا يوجد إلا في هاتين الدولتين فقط، وقد سبق لي أن تناولتُ هذا الأمر قبل أكثر من أسبوعين عندما صدر قرار اللجنة بتاريخ 16 أغسطس بوضع القادمين من هاتين الدولتين في الحجر المؤسسي بالرغم من حصولهم على جرعتين من اللقاح