صراع الحضارات

في عهد الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش الابن وبمساعدة معاونيه من أمثال دونالد رامسفيلد وديك شيني وكولن باول وآخرين، رُوِّج كثيرًا لمصطلح “المجتمع الدولي” الذي وصفه صامويل هنتنجتون في كتابه “صراع الحضارات” بأنه مصطلح يُعّبر عن مصالح الولايات المتحدة الأمريكية فقط، ويخفي تحته الولايات المتحدة بالدرجة الأولى. وهكذا، فالفرنسيون يقصدون بكلمة “الحضارة” (la civilization) الغربية […]

هل يُمكننا تصوُّر أن الثقافات البشرية المتنوعة ستكون يومًا ما سببًا في نشوب النزاعات بين البشر؟ السياسي الأمريكي صمويل هنتنجتون يرد على هذا التساؤل بالإيجاب! إذ إنَّ رؤية هنتنجتون لـ”صراع الحضارات”- كما أوردها في مُؤلّفه الأشهر- تستندُ على هذا المفهوم بالدرجة الأولى. وكل من قرأ أطروحته بدقة يُدرك تمامًا أن الرجل يُحمِّل الثقافة الإسلامية المسؤولية

لا تقتصر المُناسبات والأنشطة الرياضية العالمية على مُمارسة الألعاب الرياضية ولا تتوقف عند المنافسة في أنشطة بدنية فتلك هي الواجهة الجذابة لها، وإنما تتعدى ذلك إلى كونها ثقافة بحد ذاتها ولها جمهورها الواسع جدا المنتشر من أقصى الأرض إلى أقصاها، وفي نهايات القرن العشرين وخلال القرن الحالي فإنها توسعت لتشمل ثقافات وأيديولوجيات أخرى تدخل في

يتركز الصراع الثقافي ويتسارع في الاتساع، في عصرنا، في مجال الممارسات المجتمعية والدينية بالدرجة الأولى. فقد لا يمر يوم ولا حتى ساعة إلا وتمر علينا تغريدة أو تغطية صحفية أو مقال أو مقابلة أو كتاب يبحث في الموضوع.ومن الواضح جداً أن بداية السجال تكون بطرح ناقد للموروث والممارسات الراسخة في الطبقة المحافظة على التديّن والعادات

يُعد الجدول الدوري من أعظم الاكتشافات في الكيمياء الحديثة؛ ففي القرن التاسع عشر قام العالم الروسي ديميتري مندلييف بجمع العناصر الكيميائية المكونة لهذا الكون المادي الذي نعيش فيه، في جدولٍ تحمله في محفظتك؛ وهو اكتشاف لم تكن البشرية تحلم به، وعلى الرغم من عظم اكتشافه، إلّا أنه لم ينل جائزة نوبل في الكيمياء! ومن المهم

صادق بن حسن اللواتي – الموقع الرسمي للكاتب لم تكن العلاقة بين الشرق والغرب علاقة إيجابية تروق للطرفين ، وعندما يتحدث الغرب عن الشرق فهو يتحدث عن الإسلام ولا يعرف عن أي مدرسة إسلامية يتحدث وأي إسلام يقصده ، والإسلام من حيث المفهوم والممارسة ليس وحدة متجانسة كما يتصوره البعض لأن هناك (إسلام سني وإسلام