الحضارات

الانسان والحضارة والوحي (11) كان حديثنا فيما ما مضى عن المنهج العقلي في الفكر الحداثي كوسيلة ثانية من وسائل تغيير العالم ، نكمل بحثنا في الحديث عن الوسيلة الثالثة من هذه الوسائل وهو (العرفان) من منكم لم يسمع بمفردة العرفان ، أعتقد أن أغلبكم سمع به أو قرأ عنه و منكم من يعيش حالة التفاعل

ظلت قصة الكون مرتعًا خصبًا لخيال الإنسان، يزرع فيها أمنياته وتخيلاته، ومع مرور الوقت تحولت تلك الأمنيات والأحلام إلى قصص تتناقلها الأجيال وتضيف عليها من أمنياتها ما تشاء، وهكذا بدأت القصة تنتقل من جيل إلى آخر حتى تكونت قصص متكاملة ومثيرة تحكي لنا تاريخ هذا الكون. ولأن أحلام وأمنيات البشر مختلفة، فقد تعددت القصص بعدد

النشأة والمفهوم (2) تحدثت في الحلقة الآنفة أن جدلية الصراع التي تتمظهرفي ثنائيات الأصالة والحداثة والإنكفاء والإنفتاح والتسامح والتعصب تتدافع لتواجد وإثبات الذات وأن الشعوربالآخروإدراك خصوصياته يؤسس التفاعل فيما بينهم ويلغي إقصاء الآخر، نكمل بحثنا وبالله الإستعانة. تشيرنظريات علم الاجتماع أن ظهورمفهوم وسقوطه لا يتم بمحض الصدفة بل نتيجة تفاعل مجموعة من العوامل الاجتماعية والاقتصادية

البحث في الحداثة والمرجعية واقعا دراسة شاقة ، هي شاقة لأن مصطلح الحداثة نشأ في زمن وبيئة غيرالزمن والبيئة التي نِشأ فيها مصطلح المرجعية ، فالحداثة برزت في مجال الثقافة والفكرالتاريخي في أوروبا بينما المرجعية برزت في التنازع التقليدي الذي تتحكم في أمره العقيدة والشريعة والأخلاق والتي من خلالها اكتشفنا كيف نشأت القضايا ومدى تأثيرها

قناة جلسة كرك الوحي والفلسفة، هل من توازن بينهما؟ يتحدث المفكر صادق جواد عن الدين والفلسفة وقراءات فكرية حول صحة الأديان التي قامت على الغريزة الإنسانية. نسأل ويجيب صادق جواد عن دلالات الوجود والوحي الإلهي وننتهي بكيفية المحافظة على نعمة العقل وما هو الأساس الاجتماعي للفكر؟ لا تستطيع قيمة واحدة أن تبني النفس، شاركنا صناعة

صادق جواد سليمان – شئون عُمانية مقدمة مدار الأرض وعبر التاريخ سعى الناس في مختلف مواطنهم لفهم طبيعة الوجود وظاهرة الحياة بدافع أن يرتبطوا بفهم يبعث فيهم الإطمئنان إلى سلامة الوجود وسلامة وضعهم في هذه الحياة، وفي الحياة الأخرى التي اعتقدوا أنها تلي الموت. من بينهم، من عصر لآخر، ظهر اشخاص تميزوا بالحكمة والخلق الكريم.

عائشة الدرمكي – الرؤية الإماراتية لقد أسهم التنوع الثقافي الذي تتميز به سلطنة عمان في تأسيس القدرة على المشاركة وتكوين (الحرية الثقافية) ضمن الهوية الوطنية، فبالرغم من التنوع الجغرافي والاجتماعي واللغوي، والديني ـ المذهبي، وتنوع المكون الثقافي، أسهمت السلطنة في ترسيخ هذه المكونات الثقافية ضمن أطر التنمية الثقافية، لتصبح أحد أهم المرتكزات التي تقوم عليها

أ. د. حيدر أحمد اللواتي – الرؤية تمتاز الكثير من الشعوب والحضارات المختلفة بسرد قصصي خاص بها يتناول نشأة الكون والإنسان في هذه الحياة، ومآل هذا الإنسان، وكيف ستنتهي حياته، وغيرها من هذه الأسئلة التي لا تفارق ذهن الإنسان منذ أن وُجِد على هذه البسيطة. ومع تطوُّر العلوم الطبيعية والاجتماعية، بدأت تبرز لنا قصة من

كتب: علي الريامي* – التكوين قليلة هي المدن التي يمكن أن تكون نافذة عشق أزلي ببساطتها، وجمال دلالها، ولعل التغيير الذي طال شيء من معالمها خلال العقود الماضية لا تكاد تشعر بها، فشابها خالد متجدد، وايقونة سحرها تعويذة ذلك البقاء الذي يستلهم الماضي ويتجسد في الحاضر ويطل على المستقبل. مطرح هي مطرح التي بقيت تقطر

مرتضى بن حسن بن علي – الرؤية appleorangeali@gmail.com بغداد.. تلك المدينة الباهرة في أيام مجدها، وفي قلب عالم من المعرفة والفكر والفن، تعودنا أن نطل عليه ونصغي إليه. كان يطلق على العراق ببلاد ما بين النهرين، وأصبح مهداً لحضارات متعاقبة قبل نحو عشرة آلاف سنة، وأهدى العالم أول أبجدية في تاريخ البشرية وحكمته الإمبراطوريات المحلية،