الحروب والثورات

الف باء

في مقاله “إيران على مُنحدر التآكل”، ركّز الأستاذ مرتضى بن حسن بن علي، على الأزمة الاقتصادية والاجتماعية في إيران، مُعتبرًا أنَّ الدَّولة على حافة الانهيار بسبب الفساد والفشل الإداري، مع دور محدود للعَامل الخارجي. لكن هذا الطرح يختزل المشهد، متجاهلًا البُعد العقائدي الذي يُشكّل قلب النظام، والضغط الخارجي الذي يلعب دورًا مركزيًا في وضع إيران

في خريف عام 1979، أطاحت تحالفات شعبية عريضة بنظام الشاه في إيران، مدفوعة بمزيج من السخط الداخلي المُتراكم: طغيان سياسي وقمع عبر جهاز “السافاك”، وفساد إداري مستشرٍ، واقتصاد متدهور أتى على الطبقة الوسطى. لم تكن الثورة حدثًا معزولًا؛ بل كانت نتيجة تفاعل معقد بين عوامل داخلية قابلة للاشتعال، وإطار أيديولوجي بديل (الإسلام السياسي) وفّره العلماء

في الثالث من يناير 2026، صُدم العالم بما أسمته واشنطن “عملية العزم المطلق”، حيث نفذت القوات الأمريكية غارة ليلية على قصر “ميرا فلوريس”، أسفرت عن اعتقال نيكولاس مادورو وزوجته سيليا فلوريس. وبينما تفتخر واشنطن بما تسميه “عقيدة دون-رو”- وهي دمج لاسم “دونالد” مع “عقيدة مونرو” لعام 1823 تؤكد حق أمريكا المطلق في التدخل العسكري في

بينما كان العالم يتبادل التهاني ويطلق الألعاب النَّارية احتفالًا بقدوم عام 2026، كان هناك طفل في خيمة باردة يرتجف، لا من برد الشتاء؛ بل من رعب الصمت الذي يسبق القصف. وبينما كنَّا نُعد موائدنا العامرة، كانت هناك أمعاء صغيرة في غزة والسودان تلتوى من الجوع، وأعين غائرة جفت مآقيها من كثرة البكاء حتى لم تعد

Source: ألف باء

لطالما أبدى الرئيس الأمريكي دونالد ترامب رغبته في الفوز بجائزة نوبل للسلام، بل وصرّح مرارًا بأنه “يستحقها أكثر من كثيرين حصلوا عليها”. لكن واقع سياساته الخارجية يُظهر تناقضًا صارخًا بين هذا الطموح النبيل وسلوك قائم على العقوبات، الضغط، الصدام، والدعم اللامحدود لدولة احتلال الأراضي الفلسطينية والعربية. لنتعرف أولا على معايير للحصول جائزة نوبل للسلام وبعدها

كان الخليج العربي قبل قيام الحرب العراقية الإيرانية 1980 آمنا هادئًا، وفي غمضة عين تحول إلى موقع ساخن، حدث هذا في الثمانينيات من القرن الماضي عندما اندلعت الحرب العراقية الإيرانية والتي استمرت 8 سنوات عجاف. واستنادًا لنظرة السلطان قابوس – طيب الله ثراه – الثاقبة في الشأن العسكري للمنطقة واطلاعه الواسع على ثقافة الفنون العسكرية