حوار مفتوح مع السيد منير الخباز 4
قناة تسجيلات مسجد الرسول الأعظم ليلة ١٥ رمضان ١٤٤٠هـ الموافق 20 مايو 2019م
حوار مفتوح مع السيد منير الخباز 4 قراءة المزيد »
قناة تسجيلات مسجد الرسول الأعظم ليلة ١٥ رمضان ١٤٤٠هـ الموافق 20 مايو 2019م
حوار مفتوح مع السيد منير الخباز 4 قراءة المزيد »
الشيخ هلال بن حسن اللواتي «9» وبعد أن عرفنا المنهج الأساسي التي ينبغي أن يتخذ في سبيل حقوق كل شيء، وفي سبیل حقوق الإنسان، بدأنا بوضع خطوات العمل، وقد ذكرنا أن هناك أربع خطوات في هذا السياق وهي: معرفة الإنسان، ومعرفة احتياجاته الذاتية، وتحديد حقوقه، وتحقيق الحقوق. تجدر الإشارة هنا إلى أن هذا المنهج فطري
مبنى المنظومة الحقوقية في الإسلام «9» و «10» قراءة المزيد »
السيت 12 شهر رمضان 1440هـ الموافق 18 مايو 2019م
حوار مع سماحة السيد منير الخباز 3 قراءة المزيد »
قناة الاستقامة https://youtu.be/CUQPOj9dLMA
مقاربات – الموسم الثاني – الحلقة 2: مواجهة الإلحاد قراءة المزيد »
الشيخ هلال بن حسن اللواتی – الوطن لقد بينا أن التعامل الذي يقوم عليه مع الكائنات يكون بلحاظین أساسيين، وبينا القسم الأول وهو اللحاظ الفردي في الحلقة السابقة وفي هذه الحلقة إن شاء الله تعالى سوف نبين القسم الثاني: وهو اللحاظ الجماعي: فبالنظر إلى كل كائن من الكائنات لمفرده يكون التعامل معه بنحو خاص، إلا
مبنى المنظومة الحقوقية في الإسلام «۸» قراءة المزيد »
الشيخ هلال بن حسن اللواتي تعد المنظومة الحقوقية من أهم الأنظمة القائمة في نظام الحياة الاجتماعية للإنسان، بل ولن تعدو الحقيقة إن قلنا إن هذا النظام يعد الأهم في النظام الكوني الوجودي، وما تراه من عالمنا المعاصر كثرة النظريات والأطروحات في هذا الصدد، وكل يدعي وصلا بليلى!، ونلاحظ بين تلكم النظريات ما يقع على حد
الحقوق .. رؤية مجهرية «۱ » قراءة المزيد »
الشيخ هلال بن حسن اللواتي وبقليل من التأمل فيها ستنتهي إلى تشخيص أمر مهم جدا وهو: أن ما يتمتع به هذا الكائن والمخلوق من عناصر وجوده كحركات وسكنات وقايليات واستعدادات وتقنين، وأن هذه العناصر هي التي تقوم شخصيته الواقعية، وبها يتكامل تكوينه الوجودي، وهي غير دخيلة عليه بحيث يمكن سلبها عنه ويبقى بعد ذلك السلب
مبنى المنظومة الحقوقية في الإسلام «7» قراءة المزيد »
الشيخ هلال بن حسن اللواتي – الوطن قلنا أن الأمر الإلهي يتكون من قسمين أساسيين، أو أمرين أساسيين، وهما:الأمر الأول: الأمر الاعتباري الذي لسانه لسان الاعتبار، والأمر الثاني: وهو ما يكون وراء الأمر الاعتباري، وهنا توقفنا، وسوف نكمل الكلام فيه بإذنه تعالى. فالأمر الثاني: هو أمرٌ واقعي تكويني، والأمر الاعتباري يستظل تحت مظلته، فنجد أن
مبنى المنظومة الحقوقية في الإسلام «6» قراءة المزيد »