الإسلام

قناة أحباب الصفاء المحمدي | سلطنة عمان أحباب الصفاء المحمدي، حفل مولد الإمام علي عليه السلام في بركاء بتاريخ ١٦ فبراير ٢٠٢٣إنشاد جماعي لتشطير القصيدة المحمد للبوصيري رحمه الله

قناة تسجيلات الغدير أداء الوالد مصطفى احمد ومحمد رضا موسى شعبان أداء الملا زهير حسن علي اللواتي

(1) المرأة عبر التاريخ البشري كانت لها مواهب عدة ولم يكن هناك قانون يحكم هذه المواهب لصالحها ونحن عندما نقف أمام هذه المواهب ينتابنا شعورغريب ونحن نرى المرأة تزاحم الرجال جنبا إلى جنب ولا نستطيع أن نقف إزاءها لخدمة هذه المواهب ، لأن النظرة العامة هي أن الرجل هو قوام على المرأة وهذه القيمومة شكلت

قناة حيرة حيرة 83 | محمد جواد أدبي | أسرار الفتوحات المكية | ابن عربي والرومي – مرج البحرين يلتقيان 0:00 – مقتطفات من الحوار 4:08 – أهمية كتاب الفتوحات المكيّة 13:12 – النسبة بين فصوص الحكم والفتوحات المكية 20:50 – بقية آثار محيي الدين ابن عربي 33:22 – بين جلال الدين الرومي وابن عربي

Majalis Ahl Al Kisa

aqeel allawati وإذا أردتَ تَـوسُّـلاً في حاجَـةٍفاقصدْ بقلبِـكَ راجياً أمَّ البنيـنْ واهتفْ فديتُكَ إنْ أردتَ إجابَةً“آهٍ حُسينُ” فـ(كُنْ) بندبته (تكون)

0:00 – مقتطفات من الحوار 3:12 – نبذة عن المسيرة الفلسفية 9:12 – المشروع الفلسفي للأستاذ 15:34 – رأيه في العرفان النظري 18:00 – رأيه في وحدة الوجود 28:40 – هل تميل إلى المدرسة التفكيكية؟ 39:30 – أهمية الفلسفة لفهم النص الديني 44:51 – هل ندم الفلاسفة على ابتعادهم عن الوحي؟ 49:42 – أهمية الاطلاع

0:00 – مقتطفات من الحوار 10:12 – نبذة عن السيرة العلمية 19:00 – الدرس العرفاني في حوزة مشهد 24:29 – الفقه والإشكالات المعاصرة 33:09 – لماذا ترك الشهيد مطهري مدينة قم؟ 48:08 – ابن عربي والتفسير الإشاري 1:10:15 – خصائص التفسير الباطني والعرفاني 1:16:34 – العرفان والتعددية الدينية 1:25:50 – الفقه وحقوق الإنسان 1:42:55 –

نعيش في هذه الأيام من شهر جمادى الأولى مناسبةً أليمة هي ذكرى وفاة فاطمة الزهراء عليها السلام.كل وفاة إنسان لا شك تخلّف اللوعة والحزن في قلوب أهله وأقربائه وأصحابه. وكلما زاد الارتباط العاطفي والمبدئي زادت حدة اللوعة والحزن، مع التسليم لقضاء الله وقدره، ويستمر أثرها حتى يخففه تقادم الأيام. ووفاة وشهادة سادتنا وأوليائنا رسول الله

{وَكَذَ ٰ⁠لِكَ جَعَلۡنَـٰكُمۡ أُمَّةࣰ وَسَطࣰا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَاۤءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَیَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَیۡكُمۡ شَهِیدࣰاۗ}[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٤٣]”.هذه الأسطر المتواضعة هي محاولة لاستقراء دلالة “الوسطية” في الإسلام، ومراجعة ما تم التسالم عليه من مدلولتها. وبالطبع، ليست محاولة للدخول في علم التفسير، لعدم وجود الأهلية والمعرفة الكافية.لا يبدو أنه ورد في القرآن الكريم ذكر “الوسطية” بغير هذا المعنى المراد