إيران

لم تكن انتخابات التجديد النصفي للكونغرس الأمريكي مجرد محطة انتخابية اعتيادية في التاريخ السياسي الممتد للولايات المتحدة، بل جاءت كزلازال سياسي أعاد ترتيب الأوراق في واشنطن، وجسد صوتاً رافضاً للعديد من السياسات الحادة التي انتهجها الرئيس دونالد ترامب في ولايته الحالية. يتساءل بعض المراقبين، مع تصاعد الضغوط الداخلية على الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بعد خسارة

لم تكن الهزيمة التي مُني بها الحزب الجمهوري في الانتخابات النصفية الأمريكية، في الثالث من نوفمبر 2026، مجرد انتكاسة انتخابية عابرة، بل حملت مؤشرات على تحول عميق في المزاج السياسي الأمريكي، وعلى اتساع الفجوة بين الوعود التي أوصلت دونالد ترامب إلى البيت الأبيض والسياسات التي انتهجتها إدارته. فقد نجح الديمقراطيون في انتزاع السيطرة على مجلسي

لا يرغب الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في الدخول في حرب ثالثة أو مواجهة عسكرية واسعة مع إيران. والسبب وراء هذا الموقف يبدو واضحاً ومحسوباً بدقة بالنسبة له، فهو يعلم جيداً أن نتائج أي مغامرة عسكرية جديدة في الشرق الأوسط لن تكون في صالحه، لا عسكرياً ولا سياسياً ولا اقتصادياً. فتجارب الحروب السابقة والباهظة التي خاضتها

عندما يُذكر اسم إيران أمام كثير من الناس، تتبادر إلى الذهن صورٌ سياسية متراكمة، مرتبطة بالعقوبات والحصار والصراعات الإقليمية والملف النووي، حتى تكاد هذه الصورة السياسية تطغى على صورة البلد والمجتمع والإنسان. لكنني أكتب هنا عن إيران أخرى رأيتها بعيني، بعيدًا عن العناوين السياسية، وعن الصورة التي تصنعها نشرات الأخبار. أنا في إيران، والأجواء جميلة،

الحديث عن الأدب الفارسي يعني ذلك الأدب البليغ البديع الذي تميزت به الدولة الفارسية. بعد فتح العرب لها ودخولها في الإسلام واللغة العربية، وفيها امتزجت الحضارتان العريقتان الفارسية والإسلامية في بوتقة خصبة فأنتجت الحضارة والشخصية الإيرانية الجديدة وهو الأدب الفارسي الإسلامي الحديث. هذا كله يؤدي إلى الكلام عن أهل الأدب ونشأتهم وموطنهم ولغتهم وعقائدهم وعن

لم تعد الحرب في القرن الحادي والعشرين تُحسم في ساحات القتال وحدها، ولم تعد القوة تُقاس بعدد الجيوش وحجم الترسانات العسكرية. لقد انتقل الصراع إلى مستويات أعمق: إلى المصانع، والجامعات، ومراكز الأبحاث، وأسواق الطاقة، وسلاسل الإمداد، والتكنولوجيا، والأنظمة المالية. فالدولة القادرة على إنتاج المعرفة والتكنولوجيا والطاقة والغذاء، وبناء اقتصاد متماسك، وتكوين إنسان قادر على الابتكار،

لم تعد الحرب على إيران مجرد مواجهة عسكرية محدودة بين دولتين، بل تحولت إلى اختبار حقيقي لموازين القوة في العالم، يمتد من الصاروخ والطائرة إلى النفط والمصارف والتجارة وسلاسل الإمداد والتكنولوجيا. ومع تعثر الرهان على القوة العسكرية في تحقيق أهدافها، انتقلت المواجهة إلى المجال الاقتصادي عبر العقوبات والحصار والضغط على الشركاء التجاريين، باعتبار أن الاقتصاد

عندما فشل ترامب ونتنياهو في فرض شروطهما على إيران عبر الحرب، لجأوا إلى الخطة B. خطة سماها ترامب “D-Day اقتصادي”. مصطلح عسكري معناه “يوم الإنزال” أو “يوم الحسم”، وهو مصطلح أشتهر استخدامه في نورمندي عام 1944. والآن، يريد ترامب “يوم حسم” حصارًا اقتصاديًا عالمياً على إيران، يريد من جميع الدول فرض حظر كامل على إيران.

لماذا لا نسأل أنفسنا كدول وشعوب إسلامية: ما سر هذا الثبات الإيراني في وجه الحصار والحرب؟ لسنا بصدد الحديث عن الصواريخ والمسيرات، ولا عن الأنفاق والمترو. نحن أمام درس أعمق، درس “التنظيم”. كيف تحولت دولة محاصرة إلى دولة تدير أزمتها بعقل بارد، وتحول جريمة أمريكا إلى وثيقة إدانة عالمية؟ عندما قصفت طائرات أمريكية مدرسة في

طالعنا تصريحاً لنائب الرئيس الأمريكي جيه.دي. فانس يقول فيه: “الهدف الرئيسي من الحرب على إيران هو إبقاء أسعار النفط منخفضة”. فهل هذا التصريح صحيح؟ دعوني أوضح للقارئ الكريم، أنه ليس كذلك. أولاً: إيران دولة مصدرة للنفط، وقد منعت الولايات المتحدة جميع الدول من شراء النفط الإيراني، وفرضت عقوبات اقتصادية على كل من يفعل ذلك. فهل